Par les élèves de la 2^nde SIR.

Cette année notre groupe de 2^nde SIR étudie la littérature russe du XIX^e siècle, les mouvements artistiques de l’époque et leur apport dans la culture mondiale. Nous avons lu notamment

le roman de Mikhaïl Lermontov « Un héros de notre temps » et sommes allés au théâtre Mossoviet pour voir son adaptation par Youri Eremine.

Et cette soirée a provoqué de longues discussions : notre vision du héros principal du roman ne correspondait pas à l’interprétation proposée par le metteur en scène. A notre avis, il a lissé les coins, a supprimé beaucoup de réflexions du héros sur lui-même et sur les personnes qui l’entouraient ; certaines paroles ont été « offertes » aux autres personnages et de cette manière, il a éliminé une partie importante de problèmes psychologiques soulevés dans le roman.

Mais la sortie a quand même été très intéressante. Premièrement elle nous a réunis pour un passe-temps agréable, deuxièmement, notre discussion a permis à chacun d’exprimer son point de vue, d’écouter les autres et de réfléchir sur les visions différentes des œuvres littéraires et sur leurs objectifs.

Uliana, Danil, Sébastien

Le baccalauréat continue ! Après les épreuves écrites, voici maintenant la mise en pratique en en physique-chimie : les ECE (évaluation des compétences expérimentales).
Les candidats tirent au sort soit un sujet de physique soit un sujet de chimie.
Cette année en physique, il s’agissait de déterminer la capacité thermique de la faïence d’un « kachelofe », poêle typique alsacien.

En chimie, l’étude des paramètres influençant de la vitesse d’une réaction lente était proposée.

Pendant une heure, les candidats ont répondu aux problèmes posés en démontrant leurs compétences expérimentales sous le regard de l’examinateur.

Matthieu ROBERT

Les élèves de la  spécialité Anglais  LLCER (Mmes Maria TIKHOMIROVA et Marie RUPP MOURAD) et la Section Internationale Russe (Mme Hélène BELIAEVA) ont participé à un travail sur l’analyse de deux films : 12 Angry men de Sidney LUMET tourné en 1957 et 12 de Nikita MIKHALKOV réalisé 50 ans après en 2007.

Voici quelques témoignages :

Sofia: « Le but de ce projet était de tisser les liens entre les matières linguistiques dans l’aspect de l’art et de cinématographie. Il était intéressant de pouvoir dialoguer en plusieurs langues et de construire un point de vue plus complet sur l’œuvre. J’ai apprécié ce projet interclasse car il nous a permis de partager nos connaissances et de développer nos capacités analytiques et critiques ».

Maria:  « Le but du projet était de voir comment un film représente l’époque et la société à laquelle il a été créé. En effet, la version anglaise du film témoigne bien de la société patriarcale et raciste des années 50. Ce qui aujourd’hui nous semble intolérable était la norme à l’époque. Tout cela met en lumière l’idée de l’évolution constante de l’humanité. De même, il s’agit de diffuser l’« American way of life » et l’«American justice » dans le contexte de la guerre froide.

La richesse des deux films réside non pas dans l’histoire mais dans les caractères, les idées qu’ils transmettent. Le spectateur se détache progressivement de l’action au profit de la culture du pays, des opinions de l’époque. Ainsi, chaque personnage de la version russe que ce soit le docteur arménien, le vieux juif ou le chauffeur de taxi symbolise la richesse ethnique et/ou les différentes classes sociales du pays ».

Ekaterina: « Le projet réunissant les groupes de LLCER et SIR était très captivant, car c’est une opportunité de comparer deux visions d’une même situation qui s’avèrent être très différentes selon les cultures et les buts des deux films proposés. C’est également intéressant de partager les différents avis sur le même sujet dans une atmosphère amicale et plaisante. Ce projet m’a permis de saisir de certains détails que personnellement, je n’avais pas remarqué au début. Le partage de nos ressentis concernant les deux films s’avère très formateur ; dans les discussions, nous trouvons nos partisans et nos opposants ce que ne nous empêche pas d’être tolérants et respecter de différents points de vue ».